Birkat Kohanim

 (Bamidbar chapitre 6; versets 22 à 27)

Extrait du cours de jeunes filles du 31 mai 2012

Hachem parla à Moché en ces termes : « Parle à Aharon et à ses fils en disant : ainsi vous bénirez  (כה תברכו)  les enfants d’Israël; vous leur direz:  »Que l’Éternel te bénisse et te protège! Que l’Éternel fasse rayonner Sa face sur toi et te soit bienveillant! Que l’Éternel dirige Son regard vers toi et t’accorde la paix! »  Ils imposeront ainsi Mon nom sur les enfants d’Israël, et Moi Je les bénirai. »

 La Guematria (valeur numérique) de כה c’est כ=20 et ה=5, soit un total de 25.

Les Cohanim ont reçu 24 cadeaux et le 25e c’est ברכת כהנים, Birkat Cohanim, la bénédiction des cohanim. Car en bénissant, ils seront également bénis, comme il est écrit : « Je bénirai ceux qui te bénissent »

Cette Bera’ha est composée de 3 phrases :

• Le 1er passouk contient  3 mots qui correspondent aux 3 Avot :  Avraham, Ytshak et Yaacov.
• Le 2^e passouk contient 5 mots qui correspondent  aux 5 Houmachim : Berechit, Chemot, Vayikra, Bamibar et Devarim
• Le 3^e passouk contient 7 mots qui correspondent aux 7 Cieux.

 Dans Birkat Cohanim, il y a une allusion aux différentes montées à la Torah :

• Les 3 mots du 1^er verset correspondent aux 3 personnes qui montent à la Torah pendant la semaine, le lundi et le jeudi : Cohen, Levy, Israël. (A Min’ha de chabbat, il y a également 3 montées : 1 Cohen, 1 Levy, 1 Israël)
• Les 5 mots du 2^ème verset correspondent aux 5 personnes qui montent à la Torah le Yom Tov : 1 Cohen, 1 Levy, 3 Israël
• Les 7 mots du 3^ème verset correspondent aux 7 personnes qui montent à la Torah le Chabbat matin : 1 cohen , 1 levy, et 5 Israël.

Cette bénédiction des Cohanim temine par : « et qu’Il t’accorde la paix- chalom- »

Pour qu’il y ait le chalom entre la tribu de Lévy (comprenant Cohen et Lévy ) et le reste du peuple juif, ils ont chacun le même nombre de montées à la Torah sur une semaine : 8 chacun :

Israël : 5 le Chabbat, 1 à Min’ha de Chabbat, et 2 le lundi et jeudi

Les leviim : 2 le chabbat, 2 à Min’ha de Chabbat, et 4 le lundi et jeudi

Comment se fait-il qu’Hachem a choisi les Cohanim pour nous bénir et qu’Il ne nous donne pas directement Sa bra’ha ?

Hachem est toujours prêt à donner Ses bénédictions, mais nous ne sommes peut-être pas toujours dignes de les recevoir. Nous les recevons donc par les Cohanim. Ceci présente d’ailleurs un gros avantage, car nous recevons les bénédictions les plus élevées, par un Cohen qui vient d’un niveau spirituel très élevé, de l’endroit où sont issues toutes ces brahot. Les Cohanim représentent le sujet de l’empressement –zrizout- (comme il est dit à propos du bâton de Aharon : « des amandes se développèrent » L’amande, étant le fruit qui pousse le plus vite symbolise la Kehouna (prêtrise)).  Ces bénédictions arrivent rapidement sur nous, sans un quelconque empêchement, même pour les personnes qui ne le méritent pas ! C’est une bra’ha inconditionnelle !

Il faut se tenir face aux Cohanims pendant la bénédiction, se concentrer et ne pas les regarder. En effet Hachem dit au peuple Juif : « bien que ce soit les Cohanim qui vous bénissent, les Bra’hot dépendent de Moi, Je Me tiens au-dessus d’eux pour vous bénir » Pendant que les Cohanim bénissent le peuple, ils ont les doigts écartés, et la Ché’hina – présence divine- passe entre leurs doigts.

Pendant la Beraha, nous pouvons  prier pour nos rêves : qu’Hachem réalise les bons comme ceux de Yossef Hatsadik, qu’Il transforme les mauvais.

On notera que chaque passouk de la Beraha commence par la lettre youd, י.

Si nous écrivons la lettre י en toute lettre nous obtenons : יוד. Dont la Guematria est de 10+6+4=2 X 10. C’est-à-dire 2 fois la lettre youd.

On peut dire que chaque phrase commence avec un youd caché et un youd dévoilé ; un pour le coprs et un pour la nechama-âme. Les Brahot sont doubles : pour le corps et pour l’âme.

Si nous additionnons tous ces youd, nous obtenons 20 X 3=60. Ce qui représentent les 60 lettres qui composent cette bra’ha. Chlomo Hameleh a gravé ces 3 Psoukim autour de son lit pour se protéger.

Lorsque les Cohanim prononcent ces mots, ces 60 lettres sont recueillies par 60 anges qui acceptent ces brahot prononcées par les Cohanim. Ils les amènent ensuite devant le trône de D. qui les accepte à Son tour, comme il est dit : «  Ils imposeront ainsi Mon nom sur les enfants d’Israël, et Moi Je les bénirai. » Les Cohanim seront donc très vigilants pour bénir le peuple, savoir Qui se trouve au-dessus d’eux et où vont aller les lettres qu’ils prononcent.